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褚遂良楷書書法字體
 

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  褚遂良,(596—659),字登善浙江錢塘(今杭州市)人,活動于唐太宗、高宗兩代之間,是唐代著名的書法家,當時和歐陽詢、虞世南、薛稷并稱為“初唐四大家”。褚遂良的楷書,在少年時期得到歐陽詢、虞世南的親授,吸收了兩家的長處,后來又學習王羲之,得到王氏書法的精髓,并吸收魏碑和隋代書法的精髓,從前人遺法中脫穎而出,注重在繼承傳統的基礎上極為重視自我和創新表現,自成一家,形成了纖勁典雅、個性鮮明的藝術風格。
  唐代是中國歷史上有名的盛世,在唐太宗等歷屆帝王重書法的影響下,書法藝術高速發展,一時間名家輩出。如唐代前期的歐陽詢、虞世南及后期的顏真卿柳公權都很有名望,而在他們之間還有一位處于紐帶地位的人物——褚遂良,他師出歐、虞,書法風格標新立異,自成一派,影響了后期的顏真卿和柳公權,書風持續發展。歐、虞等書家處于初唐前期,書法更多的是承襲總結隋代書法的階段;而以顏、柳為代表的是楷書的完善期。歐、虞進入唐代時接近暮年,書法大都已經成形,楷書在此時期結體已基本規范成熟,但在運筆上留下了比較大的發展空間,兩人的點畫轉折都比較平直樸素而缺少起伏變化。到一百多年后的顏柳時代,在結體尤其是筆法上進行了很大的創新,形成了一套完備的法度,書家的情感更生龍活虎的展現在筆墨之間,形成規范。 
  但世人評論褚遂良的書法時往往脫離了其所處的歷史時期,孤立的進行描述,如贊其書法以隸法入楷,或稱褚書瘦勁取勝,抑或是晚年書風之“美人嬋娟”等等。這些評價都從不同的側面觸及到了褚遂良的書風特色,但如若要觸及其書風的本質,則需要關注整個書法發展史及其本人書體的發展,對褚書作綜合的考量和分析。
   褚遂良的楷書具有行書字體的筆意,行書入楷源于漢末,興于魏晉,到了隋代已趨于成熟。至唐代,在褚遂良的精湛技藝下,行書入楷已處理得爐火純青。
   理清唐楷的演變過程,有助于我們對褚遂良書法做出進一步的剖析,以褚書為代表的楷書進程是歐虞和顏柳之間的橋梁和紐帶,他繼承、發展了隋代楷書的同時又自立門戶,引領唐楷的創新新潮流。欣賞褚遂良的楷書作品,我們可以明顯的看到其作品中的前后兩種不同的風格,前期的《伊闕佛龕碑》和《孟法師碑》書體大致相同,均用方筆,起筆露鋒,鉤等筆畫的收筆直出未回鋒,字畫提按不明顯,保持了歐、虞的書體特色。在風格上,吸取了虞世南楷書的寬綽典雅的結體特點和歐陽詢楷書鋒利剛勁的運筆特點。同時,將他們瘦長的字形進行了壓縮。褚遂良前期的作品不僅殘留北碑的影響,而且在運筆和結體上,大量摻入了隸書的體勢,但也并非照搬硬套,而是選擇性的吸收創新、化為己用。 
  《房玄齡碑》和《雁塔圣教序》是其晚期的作品,兩者一個峻整嚴飭,一個空靈飛動,在用筆上由以骨取勝的平直的二分筆轉向以筋取勝的一、二分筆兼用,筆畫起伏多姿,跌宕有致,曲筆兼用,表現出強烈的節奏感。顏真卿曾請教褚遂良用筆,褚回答用筆應當像“印印泥”。用這幾字來形容褚書的沉著峻拔、凝重深厚非常恰當。褚書的新規范一出,天下競相學仿,成為一時風尚。直到武周極盛時期,雖然褚遂良人已過世,官爵也被剝奪,但其書名不減,并以其率直骾亮的人品和遒媚飄逸的書品被后人傳頌,褚遂良的唐之“廣大教化主”的地位也被越來越多人肯定。 

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