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康熙字典字體
 

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  我國古代字典的編纂,歷經《說文》、《玉篇》、《字匯》的持續發展,到《康熙字典》已正式進入成熟階段。《康熙字典》承襲了《說文》到《字匯》的編纂傳統,博采眾長,另辟新徑,使字典編纂日趨系統化、規范化與近代化。其收字最多、規模最大、價值最高、影響最廣,是漢語字典史上的一塊巍峨的豐碑。
  《康熙字典》是清圣祖康熙四十九年(1710)“諭合”大學士張玉書、陳廷敬等編纂,至康熙五十五年(1716)成書。根據卷前的“御制序”文說:“爰命儒臣,悉取舊籍,次第排纂”。“凡五閱歲而其書始成。命曰‘字典’,于以昭同文之治”。這是我國字書史第一次使用“字典”的名稱,它標志著中國字典的成熟。《康熙字典》的編纂組織是藉官家之名、積學界之力完成的一項龐大浩繁的系統工程。其總閱官有張玉書、陳廷敬二人;纂修官有凌紹雯、陳邦彥、梅之珩等二十七人;纂修兼校刊官一人。正是他們以出色的工作,在我國字典編纂史上做出了集大成的貢獻。 
  《康熙字典》是一部官修之書,在完成了其社會功能的同時,還肩負著一定的政治意圖,那就是借記載語言文字面貌,傳播語文信息來昭示滿漢“同文之治”、“助流政教”,化育萬民,來鞏固清王朝的統治基礎。 
  《康熙字典》收字 47035 個,超過以往任何一部字典。有鑒于“《正字通》所載諸字多有未盡”,便“備采字書、韻書、經史子集來歷典確者,并行編入,分載各部各畫之后”。新增之字則以“增 ”標以正文字頭之前。這樣其收字自然超過以前字書,如“鬼”部《說文》收字 20 個,《玉篇》60 個,《字匯》128 個,而《康熙字典》收字 141 個。《康熙字典》收字分三個部分:精選的常用字收入正文;“有音義可入正集而未經增入”的字,編“補遺”收錄之;“無可考據,有音無義或音義全無”的字,則編入“備考”。后者多來自《海篇大成》、《文慮心鏡》、《四聲篇海》、《龍龕手鑒》、《搜真玉鏡》等書,多無實用價值,僅備參考。這一點體現了《康熙字典》廣博全面而又主次分明的原則。 
  《康熙字典》還大量收錄了古文、通假字、俗字、訛字等,并分別加以說明。這些字的收錄,可幫助讀者考訂源流,辨別字形,規范用字,具有很大的實用價值。 
  《康熙字典》繼承了《字匯》的編纂體例,以及它所創立的以 214 部首為基礎的排檢系統,并對兩者進行恰當的損益和調整,建立了一套正文與附錄有機結合、完備實用且便于檢閱的編纂體制。《康熙字典》的完成,標志著我國大型字典編纂的全面成熟。  
  《康熙字典》既在正文切音解義,又在附錄中提供了一些與形、音、義相關的知識。《康熙字典》正文前有“御制序”、“上諭”、“凡例”、“等韻”、“總目”、“檢字”、“辨似”;后有“補遺”、“備考”等附錄。這些內容是字的形、音、義等方面知識的必要補充,且為讀者掌握正文內容指出了門徑,其正文與附錄相結合的編纂體例,大大增強了字典的實用性。 

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